2018年～ ウクライナへの独立正教会設置を巡るコンスタンティノープルの全地総主教庁とロシア正教会モスクワ総主教庁の対立関連の記事一覧
2018年9月7日、キリスト教／東方正教会／全地総主教庁は、ウクライナに独立正教会を設置する準備として、キエフにおける総主教代理（Exarchs in Kiev）として二名を叙任したと発表しました。
（記事の掲載が終了しています）（英語：全地総主教庁公式サイト）Ecumenical Patriarchate | Announcement of the Ecumenical Patriarchate (7th Sep. 2018)
掲載時URL：http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=en&id=2564&tla=gr
（英語：コンスタンティノープル全地総主教庁 世界教会協議会代表部 公式サイト）Ecumenical Patriarchate sends Legates to Ukraine – Ecumenical Patriarchate Permanent Delegation to the World Council of Churches
（ウクライナ語：ウクライナ正教会公式サイト）Заява ВЗЦЗ УПЦ у зв’язку з призначенням Константинопольським Патріархатом екзархів у Київ – Українська Православна Церква
（ウクライナ語：ウクライナ正教会公式サイト）Призначення екзархів поки що не означає створення в Україні нової церковної структури — коментар прот. Миколая Данилевича – Українська Православна Церква
Announcement Within the framework of… – Ecumenical Patriarchate | Facebook
キエフにおける総主教代理に叙任されたのは、いずれも全地総主教庁下の、
アメリカ合衆国ウクライナ正教会（Ukrainian Orthodox Church of the USA）のパンフィロン大主教ダニエル座下（His Eminence Archbishop Daniel, Archbishop of Pamphilon）、
カナダ・ウクライナ正教会（Ukrainian Orthodox Church of Canada）のエドモントン・西部教区主教イラリオン座下（His Grace, the Right Reverend Bishop Ilarion, Bishop of Edmonton and the Western Eparchy）、
です。
これに対し、ロシア正教会モスクワ総主教庁下で自治的な権限を持つウクライナ正教会は激しく反発しています。
ロシア正教会モスクワ総主教庁からの正式な（聖シノドや総主教による）発表はありませんが、すでに批判的なコメントが掲載されています。
少し前のロシア正教会モスクワ総主教キリル聖下と全地総主教バルソロメオス聖下の主にウクライナの問題についての会談はいったいなんだったのかと思ってしまいますが、「話したけどダメでした」という、言い訳づくりのようなものだったのでしょうか。
ここからの展開ですが、まず確認しておかなければならないのは、仮に全地総主教庁によるウクライナへの独立正教会設置がおこなわれたとして、それがほかの分野にどんな影響があるのかということがあります。
ドンバスの「親ロシア派」が降伏したりはしないでしょうし、ロシアがクリミアを「返還」することもないでしょう。
そして、モスクワ総主教庁系のウクライナ正教会は、すでにウクライナ国内でロシアの手先として“攻撃”を受けている状況です。
ポロシェンコ大統領の人気が回復するということも、（彼自身がどう信じているかはともかく）望み薄です。
状況として、何かが変わるのかというと、何も変わらないのかもしれません。
その上で一つずつ。
まず、独立正教会として設置されるのは何か、ということが挙げられます。
「独立」が念頭に置かれているのは、一般的に「キエフ総主教庁」と「ウクライナ独立正教会」（どちらも全地総主教庁から教会法上合法な教会と認められていない）ですが、そもそもこの二つが合同できるのかという問題があります。
また、モスクワ総主教庁系のウクライナ正教会も合流しなければ意味がないとする考えがあります。
とはいうものの、この三団体の合流は不可能であり、中には「三つの独立正教会を設置すればいい。問題は各教会をどのような序列にするかだが……」といった現実性のかけらも見られない考えを表明する方もいます。とはいえ前向きな方でも、単一の独立正教会設置は不可能と思っているともいえます。
追記：
ギリシャ系の正教会メディア（および一般報道）は、「モスクワ総主教庁系のウクライナ正教会が全地総主教庁に独立の承認を要請したので全地総主教庁が応じた」という“フェイクニュース”を出しています（当のウクライナ正教会は、今回の全地総主教庁の行動について「この先どのような悪いことが起こってもそれはすべてコンスタンティノープル全地総主教庁の責任だ」としています）。ギリシャ系メディアは、もしやウクライナ国内の正教会の状況を根本的に理解していなかったのでは……。この数ヶ月、彼らはいったい何を騒いでいたのか……。
次に今回叙任された二人、といいますか、それぞれが属する全地総主教庁下の「アメリカ合衆国ウクライナ正教会」と「カナダ・ウクライナ正教会」ですが、「キエフ総主教庁」と過去に問題を抱えた教会もあります。
またこの二教会は独立正教会がウクライナに設置された場合どうなるのか（新しい独立正教会が「うちの傘下によこせ」と言い出すかもしれない）という問題が浮上する可能性もあり、そもそも独立正教会設置へ向けてこの人選が良いものなのかもわかりません。
そしてロシア正教会のほうですが、教会レベルでできることはあまりなく（批判をしたり正論を述べたりするくらい）、全地総主教庁が強行すれば止められないでしょう（他の各教会も）。
しかし、それは教会レベルでの話であり、この問題はロシアのプーチン大統領とトルコのエルドアン大統領の間の政治的駆け引きに浮上してくる可能性があります。
エルドアン大統領は、というかトルコ共和国は、全地総主教庁のことは名乗りすら認めていない（「全地」ではなく「イスタンブールの総主教」）はずですが、ロシア側からなにか譲歩を引き出すために、この問題を利用できるだけ利用してくるかもしれません。
最後にクリミアの管轄権があります。
現在のモスクワ総主教庁系のウクライナ正教会は、ロシア正教会の一部であるために、従来に引き続いてクリミアで活動をおこなうことに問題がありません。
しかし、全地総主教庁によってウクライナに独立正教会が設置されたとして、彼らが（彼らは当然クリミアはウクライナの一部であり自身の管轄権の一部であると主張し）クリミアで活動しようとしても、ロシア連邦政府及び連邦構成主体クリミア共和国がその聖職者をクリミアへ入れるかどうか、また入れたとしても帰ってこれるかどうかは、わかりません。
しかし間違いなく、新しい独立正教会はクリミアへ聖職者を派遣するでしょう。
“国境”で追い返されれば問題になりませんが、中で捕縛されれば新たな国際的な問題へ飛び火していく可能性もあります。