訃報(2024年3月19日):キリスト教/チェコ・スロバキア正教会のブルノ・オロモウツ大主教シメオン座下が永眠(1926~2014)

 2024年3月19日、キリスト教/東方正教会/チェコ・スロバキア正教会の、ブルノ・オロモウツ大主教シメオン座下(His Eminence Archbishop Simeon of Brno and Olomouc)が永眠したとのことです。
 1926年2月12日生まれの98歳。

 シメオン大主教は、2013年に、同教会の前首座であるクリシュトフ府主教が辞任したことに伴い、首座代行を務めましたが、教会内部の対立により首座代行の座は(現首座でもある)ラスティスラフ座下に移ります。ロシア正教会がラスティスラフ座下を支持。
 シメオン大主教はこれを認めず、コンスタンティノープルの支持を受けて、代替シノドを結成して対抗の動きを見せます。
 この時、シュムペルク主教イザヤシュ座下(His Grace Bishop IsaiaIzaiáš】 of Šumperk)を同教区の補佐として叙聖しています。
 しかし、コンスタンティノープルが最終的にラスティスラフ府主教を首座と認め、チェコ・スロバキア正教会の2013年からの分裂は終了します。
 しかし、2019年に上記のイザヤシュ主教がコンスタンティノープル系ウクライナ正教会【OCU】との共同の礼拝をおこない(チェコ・スロバキア正教会は OCU を教会法上合法な集団として認めていない)、一方で、ラスティスラフ府主教は OCU を認めない考えを度々述べており、集団として統制が取れているのか疑問が浮かぶところです。
 ただし、同教会の情報はあまり伝えられておらず、正直、現時点でどうなっているのかわかりません

 

 (チェコ語:ブルノ・オロモウツ教区 公式ウェブサイト)Vladyka Simeon se odebral na věčnost | Olomoucko-brněnská eparchie
 (チェコ語:ブルノ・オロモウツ教区 公式ウェブサイト)Pozvání na pohřeb vladyky Simeona | Olomoucko-brněnská eparchie
 (チェコ語:ブルノ・オロモウツ教区 公式ウェブサイト)Život a dílo vladyky Simeona | Olomoucko-brněnská eparchie

 (英語)Archbishop Simeon of Olomouc (Church of Czech Lands and Slovakia) reposes in the Lord / OrthoChristian.Com
 (英語)Archbishop Simeon of Olomouc-Brno Enters Eternal Rest – Orthodoxy Cognate PAGE

 

追記:
 葬儀に関する、同教区の動画や記事です。
 イザヤシュ主教が臨席、首座であるラスティスラフ府主教が来訪。

 (動画:チェコ語:ブルノ・オロモウツ教区 公式ウェブサイト)Z dnešního pohřbu arcibiskupa Simeona | Olomoucko-brněnská eparchie
 (チェコ語:ブルノ・オロモウツ教区 公式ウェブサイト)Fotografie z pohřbu vladyky | Olomoucko-brněnská eparchie
 (チェコ語:ブルノ・オロモウツ教区 公式ウェブサイト)Foto z pohřbu vladyky Simeona | Olomoucko-brněnská eparchie

キリスト教/ルーマニア正教会が、「ウクライナ・ルーマニア正教会」を“設置”(2024年2月)

 2024年2月29日、キリスト教/東方正教会/ルーマニア正教会総主教庁の聖シノドの会合がおこなわれました。
 発表文のうち、

追記(2024年3月5日):
 英訳版の発表文が出ているのであらためてリンク。またその他の記事へのリンクを追加。

 

 (英語)Romanian Orthodox Church Holy Synod meets for first time this year: main decisions – Basilica.ro

XユーザーのBasilica.ro (EN)さん: 「Romanian Orthodox Church Holy Synod meets for first time this year: main decisions https://t.co/fEV1qeNy4Z https://t.co/XN8adTsE92」 / X

11. To bless, encourage and support the initiatives of Romanian Orthodox communities in Ukraine to re-establish communion with the Mother Church – the Romanian Patriarchate – through their legal organisation in a religious structure called the Romanian Orthodox Church in Ukraine.

 

 (ルーマニア語)Comunicat: Noi hotărâri ale Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române – Basilica.ro

XユーザーのBasilica.roさん: 「Comunicat: Noi hotărâri ale Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române https://t.co/0OXQIEdLTz https://t.co/ap3iSPn6DG」 / X

11. binecuvântarea, încurajarea și susținerea inițiativelor comunităților ortodoxe românești din Ucraina de a reface comuniunea cu Biserica Mamă, Patriarhia Română, prin organizarea lor juridică în structura religioasă numită Biserica Ortodoxă Română din Ucraina.

 ウクライナにいる、ルーマニア総主教庁とコミュニオンを回復したいルーマニア系住民のために「Biserica Ortodoxă Română din Ucraina」という組織を通じて支援をおこなうとしています。
 この組織がいかなるものなのかは大っぴらにはなっていませんが、英訳では「Romanian Orthodox Church in Ukraine」とされています。日本語では「ウクライナ・ルーマニア正教会」とでもなるでしょうか。

 

 (英語)Romanian Synod establishes “Romanian Orthodox Church of Ukraine,” Ukrainian hierarch responds / OrthoChristian.Com
 (英語)Romanian Patriarchate establishes the "Romanian Orthodox Church of Ukraine" – News – news of Orthodoxy – the Union of Orthodox Journalists
 (英語)UOC comments on the creation of "Romanian Orthodox Church of Ukraine" – News – news of Orthodoxy – the Union of Orthodox Journalists
 (英語)OCU calls creation of Romanian Church of Ukraine "brazen invasion" – News – news of Orthodoxy – the Union of Orthodox Journalists
 (英語)The Synod of the Romanian Church established the “Romanian Orthodox Church of Ukraine” – Raskolam.net
 (英語)The UOC commented on the decision of the Romanian Church to create the “Romanian Church of Ukraine” – Raskolam.net
 (英語)A religious scholar said that the Romanian Church’s decision is a very bad signal for the OCU – Raskolam.net
 (英語)The OCU accused the Romanian Church of working for the FSS over the establishment of the Romanian Orthodox Church of Ukraine – Raskolam.net
 (英語)Controversial decision by Romanian Patriarchate on Ukraine | Orthodox Times (en)
 (英語)Romanian Orthodox Church Opens Door to Ukrainian Communities – Orthodoxy Cognate PAGE
 (英語)Romanian Orthodox Church seeks to establish a canonical branch in Ukraine’s territory – RISU

 

 さて、ここからは管轄権の話ですが。
 現在、東方正教会で主流とみなされる教会のうち、ウクライナの管轄権を主張しているのは、

  • ロシア正教会モスクワ総主教庁
  • ウクライナ正教会(UOC) … モスクワ総主教庁系とも呼ばれますが、現在、独立を宣言しています(教会法上の扱いは難しい状況)。
  • OCU … コンスタンティノープルが教会法をいい加減に取り扱って設置した教会。コンスタンティノープルと、ギリシャ、キプロス、アレクサンドリアが独立正教会として認めていますが、他の教会からは独立がどうとかいう以前にまともな教会組織としてすら認められていません(2019年にトモスを受取りもう五年……)。

 今回のルーマニア正教会の決定は、上記の三教会のいずれとも事前に話をしたという形跡はありません。
 つまり、ルーマニア正教会は他の教会の管轄権を侵害しています。

 これをルーマニア正教会側から見ると、ロシア正教会と話をするのは政治的にリスクが高い上にウクライナ国内においてはまったく無意味であり、モスクワの手先としてウクライナ政府に弾圧されているウクライナ正教会(UOC)と話をするのも意味がなさそうです。
 また、ルーマニア正教会は OCU を認めておらず、話をする必要がある相手ではありません(上記ニュース記事によれば、その OCU の聖職者はルーマニア正教会をモスクワの手先と罵りはじめましたが……)。

 よって、すべて無視して勝手に決めて発表するのが最善なのでそうした、というのが一つの見方でしょう。

 ただ、ウクライナ国内のルーマニア系住民のうち、今回のこの取り組みに賛同している人々がどれだけいるのかはよくわからないところです。

 また、ルーマニア正教会が、上記三教会とこれからも話をしないかはよくわからないところです。これは同教会の長期的な方針があるのかないのか、あるとしたらどういうものかなのにもよります。
 モスクワ総主教庁と一定程度の友好関係を保とうとするのか、 OCU を承認することがありうるのか、また歴史的にはルーマニアの一部でもあったブコビナ(ブコヴィナ)などのウクライナ側の地域を自教会の管轄権内に入れたいのか、など。

 ロシア正教会やウクライナ正教会(UOC)が今回のこの件(管轄権侵害)だけでルーマニア正教会とのコミュニオンを解除するとは思えませんが、ロシア正教会とはモルドバの管轄権を巡って問題が続いており、想定外の事態が発生すればそこまでいってしまうこともありえます。

 

追記:
 この事態がどのように進むかはわかりませんが、一つだけ重要なことを追記しておきます。
 ローマ教皇聖座駐箚のウクライナ特命全権大使アンドリー・ユラシュ閣下(His Excellency Mr Andrii Vasyliovych Yurash)という人物がいて、彼は 2011年(この時は大使ではない)に以下のように述べています。

 (英語)Religious Expert: Russian Orthodox Church Cannot Keep Romanian Orthodox Church From Coming to Ukraine – RISU

“From the viewpoint of the law, the position of the Romanian Patriarchate in Ukraine can be the same as those of the Kyivan Patriarchate. The Ukrainian laws do not and cannot prohibit in any way the development of communities and, later, eparchies of any patriarchate here,” explained Andrii Yurash.


The Ukrainian laws do not and cannot prohibit in any way the development of communities and, later, eparchies of any patriarchate here,
 要するにウクライナには信教の自由があるから、ロシア正教会が教会法違反だと言おうが、ルーマニア総主教庁(ルーマニア正教会)がウクライナでどう活動しても自由だ、ということです。
 これだけ聞くと「その通りだ」と思うかもしれませんが、これは、ルーマニア総主教庁がウクライナに進出すると、ルーマニア系住民が所属しているモスクワ総主教庁系のウクライナ正教会(UOC)から教区を奪うので、「ざまあ」と言いたいという、ざっくり言えばそれだけのことです。
 この記事が出ているのが 2011年。
 そして13年後の2024年、まさしくルーマニア総主教庁がルーマニア系の信徒のためにウクライナで自由に活動しようという表明をしたところ、このユラシュ閣下が熱烈に支援している=反モスクワの OCU の“聖職者”は、ルーマニア総主教庁を「教会法違反」「モスクワの手先」と罵る事態になっています。

 

追記(2024年3月7日):

 (英語)Creation of the "Romanian Church of Ukraine": the first conclusions – Faith Protection – news of Orthodoxy – the Union of Orthodox Journalists

 ある程度のまとめ記事のようなものです。

 最後の方にある見立てですが。

 コンスタンティノープルが沈黙しているのは、 OCU (コンスタンティノープルがウクライナについて管轄権を認めた)のトップがコメントを出すのを待っているか、あるいはすでにルーマニア正教会とコンスタンティノープルで“取引”が出来ておりルーマニア正教会が OCU を承認する前提での対価になっているという見方です。後者の場合、ルーマニア正教会を批判している OCU の聖職者らは事実を知らされていないということになるでしょうか。そしてこれも後者の場合ですが、ロシア正教会はルーマニア正教会とのコミュニオンを解除することになるでしょう。

 

追記(2024年3月8日):
 UOC と OCU のコメント。
 OCU はルーマニア正教会を批判し、コンスタンティノープル総主教とルーマニア総主教に書簡を送ることを決定したようです。

 (英語:UOC 公式ウェブサイト)Commentary by the UOC Information and Education Department in connection with the intention of the Romanian Orthodox Church to establish her entity on the territory of Ukraine – Ukrainian Orthodox Church
 (英語)The UOC commented on the intention of the Romanian Orthodox Church to open its structure on the territory of Ukraine – Raskolam.net
 (英語)UOC urges Romanian Church to reconsider its decision on Ukraine – News – news of Orthodoxy – the Union of Orthodox Journalists
 (英語)Ukrainian Church Denounces Romanian Orthodox Church's Move to Establish Entity in Ukraine – Orthodoxy Cognate PAGE

 (英語)The OCU condemned the decision of the Romanian Church to establish its structure in Ukraine – Raskolam.net
 (英語)Synod of OCU condemns the establishment of 'Romanian Church in Ukraine’ – News – news of Orthodoxy – the Union of Orthodox Journalists

イーロン・マスクが、タッカー・カールソンによるインタビュー動画をリポスト、5000万 近くの閲覧数(2023年10月)

 タッカー・カールソンTucker Carlson)によるインタビュー動画、内容は、ウクライナの政権がキリスト教のウクライナ正教会(UOC)を弾圧している、というようなものです。

 イーロン・マスクによるリポストが(当たり前ですが)ものすごく閲覧されております。
 閲覧数は動画再生数や最後まで動画を見た人を示すわけではありませんが、この記事を書いている時点でも 5000万 に迫っています。
 もっとも、これによる影響があるのかどうかは、当方には判断できかねます。

 

XユーザーのElon Muskさん: 「Priests are being imprisoned?」 / X

 

関連:
 Fox Newsのコメンテーターによる、「ゼレンスキー大統領は『修道院を襲撃』『聖堂を占領』『司祭を逮捕する』男」と語る映像(2022年12月)
 Fox Newsのコメンテーターによる、ゼレンスキー大統領がキリスト教徒を乱暴に扱っているとの主張(2022年12月)

キリスト教/東方正教会コンスタンティノープルの司祭が「バルソロメオス総主教のウクライナにおける行動は誤り」(2023年10月)

 (ウクライナ語)«Вважаю дії патріарха Варфоломія стосовно українського питання помилковими»

 (英語)Phanar cleric from UOC-KP: I was re-ordained, why was OCU admitted in rank? – News – news of Orthodoxy – the Union of Orthodox Journalists
 (英語)Phanar priest: Patriarch Bartholomew’s actions in Ukraine are a mistake – News – news of Orthodoxy – the Union of Orthodox Journalists

 (英語)Constantinople priest: The OCU is a spiritually deluded, frivolous church—Patriarch Bartholomew greatly erred / OrthoChristian.Com

 

 キリスト教/東方正教会/コンスタンティノープルの司祭がウクライナ語のインタビューで、バルソロメオス総主教のウクライナにおける行動は誤りと述べています。

※インタビューの中には、教会法以外の現実の問題の話もありますが、とりあえずここではルールの話に絞ります。

 2018年に、バルソロメオス総主教らの主導により、ウクライナで“統合会議”なるものが開催され、教会法上合法でなかった“ウクライナ正教会キエフ総主教庁(UOC-KP)”や“ウクライナ独立正教会(UAOC)”らの“主教”らによって、“ウクライナ正教会(OCU)”が結成されました。
 2019年、バルソロメオス総主教のトモスが OCU の“首座”“エピファニー府主教”に渡され、 OCU は独立正教会となった、というのが事の流れですが……。
  OCU を独立正教会、その“主教”らを神品(聖職者)と認めているのは、コンスタンティノープルやコンスタンティノープルに追随したギリシャ人系の教会(エルサレム総主教庁を除く)だけで、元・コンスタンティノープルの聖職者が首座を務めるアルバニア正教会ですら OCU を認めるのを拒否しているという状況。
 もともと、ウクライナには、ロシア正教会モスクワ総主教庁の管轄権下で自治的な権限を行使していた教会法上唯一合法なウクライナ正教会(UOC)が存在し、こちらはロシア・ウクライナ間の事態の流れにより独立正教会であることを宣言してはいますが、今もこちらをウクライナ国内の唯一の教会法上合法な教会と認めている教会が多数。そもそも、ほとんどの教会にとって、 OCU の“主教”らは神品(聖職者)でない(=せいぜい平信徒、あるいは信徒ですらない)ので、 OCU が独立正教会かどうかというのは実はどうでもいい従属の問題(そもそも平信徒は教会を率いることはできないし、信徒でないならば無関係)です。
 ところが、日本の NHK を含む各国の報道がいい加減なこともあり、何も知らない人たちには、コンスタンティノープルがアホなことをやったという、ただそれだけのことが、まったく伝わっておらず、宗教的に意味があることがおこなわれたようなことになっている。これはまあ、カトリック系のメディアとかもいい加減なので、 NHK が悪いというよりは、所詮メディアは……ということなのでしょう。

 今回の司祭のインタビューでは、この件がさらに掘り下げられています。
 この人物は、上記の教会法上合法でない UOC-KP の“司祭”だったらしいのですが、 2004 年にコンスタンティノープルで叙聖を受けてコンスタンティノープルの司祭となりました。これは、 UOC-KP の“司祭”は司祭としては認められないというのがコンスタンティノープルの姿勢だったからです。つまり彼は、コンスタンティノープルの叙聖を受けるまで、教会法上合法な司祭ではなかったということです。
 ところが、2018年になって、突如上記のような事態になり、 UOC-KP や UAOC の神品(聖職者)は教会法上合法な存在だということになりました。なりましたというか、コンスタンティノープルの中でそうなったのかどうかすらわからないのですが、そう扱っているからそうなったのでしょう。しかし、これに関して、なんにも説明がないのです。なんでいきなり教会法上合法な存在になったのか? 天から何か降ってきたのか? 地から何かわいてきたのか? コンスタンティノープルは彼らを教会法上合法な存在にする行為を何もしていないのだから、元から教会法上合法な存在だったということになるしかないのですが、そうなると 2004年 にこの司祭は(コンスタンティノープルからどうこうされるまでもなく)教会法上合法な司祭だったはずです。しかし、すでに司祭になっている人物に(同格の)司祭の叙聖をおこなうのはこれまたルール違反なので、どこをつついてもコンスタンティノープルはムチャクチャという結論しか出ないのです。

 要するにコンスタンティノープルは、ロシア正教会にマウントをかけたいがために教会法を大幅に無視してムチャクチャをした、その結果多くの教会からスルーされ、今回自らの司祭から批判を受けている、それだけのことです。そして、ここで折れるともはや失墜が避けられないため、ルール違反をルール違反と知りつつ政治的に押し通そうとしているのです。
 それが成功するかどうかは、しないような気もしますが、わかりませんが、したところでだからなんなんだというしか……。

“モンテネグロ正教会”の新たな首座を称している“ボリス府主教”が礼拝でモスクワ総主教やセルビア総主教の名前を挙げたと、“ミハイロ府主教”側が非難(2023年10月)

 キリスト教/東方正教会系統の、主流の教会からはどこからも教会法上合法と認められていない、モンテネグロ正教会(MOC)で、新たな首座を称している“ボリス府主教”が礼拝でロシア正教会の首座/モスクワ総主教キリル聖下やセルビア総主教ポルフィリイェ聖下の名前を挙げたと、“ミハイロ府主教”(ツェティニェ大主教・モンテネグロ府主教ミハイロ座下 : His Beatitude Mihailo, Archbishop of Cetinje and Montenegrin Metropolitan)側が非難をしています。

 その礼拝では、ウクライナ人の司祭の“叙聖”もおこなわれたそうですが……。

 

 (モンテネグロ語:モンテネグロ正教会【ミハイロ府主教側】 公式ウェブサイト)Raščinjeni vikarni episkop se moli za srpskog i ruskog patrijarha | Crnogorska Pravoslavna Crkva

 

ミハイロ府主教側がアップロードしている動画(転載?)/
Crnogorska Pravoslavna Crkva(モンテネグロ正教会 公式チャンネル):
Bojan Bojović se moli za srpskog i ruskog patrijarha – YouTube

 

 ミハイロ府主教側の非難の根拠は、まあ予想通りなのですが……。

 ただ、ボリス府主教が、モスクワ総主教やセルビア総主教の名を礼拝で挙げたのは、東方正教会の独立正教会の首座は礼拝において自分たちが独立正教会と認めている教会の首座の名前を挙げるので、それに沿ったものでしょう。
 本気でコンスタンティノープルから独立正教会として認めるトモスを手に入れられると思っているのか、という疑問も浮かびますが、体裁を整えているつもりではあるようです。

 ミハイロ府主教は、もともとコンスタンティノープルに破門された司祭なので、近年、首座が変われば(ウクライナの OCU のように)コンスタンティノープルから独立正教会として認めるトモスがもらえるという発想があるようです。
 もともと、ミハイロ府主教は、コンスタンティノープルが自分にトモスを渡すと自信を見せていたのですが、最近では、自分たちの教会組織はそれほど大きくないことを理由にコンスタンティノープルがトモスを渡すはずがないという見解を掲載していたりします。

 

関連:
 “モンテネグロ正教会”で新たな首座が選出されたとの報道。これまでの首座“ミハイロ府主教”はこの動きを否定(2023年9月)