2020年11月24日、キリスト教／東方正教会／ロシア正教会下で自治的な権限を持つ日本正教会【日本ハリストス正教会】の首座／東京大主教・全日本府主教ダニイル座下（His Eminence Daniel【Daniil】, Archbishop of Tokyo, Metropolitan of All Japan ： 主代郁夫 ： ぬしろ いくお ： Ikuo Nushiro）、仙台大主教・東京副主教セラフィム座下（His Eminence Archbishop Seraphim of Sendai ： 辻永昇 ： つじえ のぼる ： Noboru Tsujie）は、日本国駐箚ロシア連邦特命全権大使ミハイル・ユーリエヴィチ・ガルージン閣下（His Excellency Mikhail Yurievich Galuzin）を訪問しました。
日本正教会｜ハリストス正教会 The Orthodox Church in Japanより：
News&Topics | ロシア大使会見
2020年11月3日、キリスト教／東方正教会／ルーマニア正教会日本支部の聖堂の成聖式がおこなわれたようです。
同教会の西欧・南欧府主教ヨシフ座下（イオシフ府主教 ： His Eminence Metropolitan Iosif of Western and Southern Europe）が来日、
キリスト教／東方正教会／ロシア正教会下で自治的な権限を持つ日本正教会【日本ハリストス正教会】の首座／東京大主教・全日本府主教ダニイル座下（His Eminence Daniel【Daniil】, Archbishop of Tokyo, Metropolitan of All Japan ： 主代郁夫 ： ぬしろ いくお ： Ikuo Nushiro）が臨席したようです。
News&Topics | ルーマニア正教会 聖堂成聖式（日本正教会｜ハリストス正教会 The Orthodox Church in Japanより）
（英語：ルーマニア正教会通信）Consecration of the Romanian Orthodox Church in Tokyo – Basilica.ro
Consecration of the Romanian Orthodox Church in Tokyohttps://t.co/rozs249VqP#Orthodox #Romanian #Diaspora #Japan pic.twitter.com/TREaalg4aG
— Basilica.ro (EN) (@BasilicaNews) November 6, 2020
The service was officiated by Romanian… – Basilica News Agency | Facebook
やや枠外の話ですが、興味深いのは、ギリシャの正教会系メディア OrthodoxTimes （ Romfea.gr の英語版）が 11月7日 付でこの件をルーマニア正教会通信の情報を引用する形で報じていたのですが、その後記事が削除されたことです。
コンスタンティノープルによる、日本に対するロシア正教会の管轄権を認めず、またルーマニア正教会がそれを認めることも認めないという意思を受けてのものとも推察できます。
もちろん、単純に別の理由かもしれませんが、東方正教会全体からみれば世界の片隅の日本の聖堂の成聖式でコンスタンティノープルとモスクワのシスマがすぐ連想されるというのはなんともいえないものです。
キリスト教／東方正教会／セルビア正教会／モンテネグロ・沿海府主教庁の一時的な管理者となっているブディムリャ・ニクシッチ主教ヨアニキイェ座下（His Grace Bishop Joanikije of Budimlja and Nikšić）の体調不良が報じられており、座下本人は自身の修道院で自主隔離に入っているようです。
（セルビア語：モンテネグロ・沿海府主教庁 公式サイト）Саопштење за јавност о здравственом стању Епископа Јоаникија | Православна Митрополија црногорско-приморска (Званични сајт)
普段からこのサイトをご覧いただいている方はすでにご存知かと思いますが、2020年10月30日に永眠したキリスト教／セルビア正教会の重鎮、モンテネグロおよび沿海の府主教アンフィロヒイェ座下（His Eminence Metropolitan Amfilohije of Montenegro and the Littoral）の葬儀・埋葬およびその前の遺体到着時に多数の人が三密の状態で集まっており、かなりの割合の人がマスクをしていませんでした。
礼拝時の聖職者・関係者でいえばマスクなど皆無に近い状況で、しかもCOVID-19が原因で亡くなった府主教の遺体にくちづけをしたりする人も多く、大丈夫なのかというか、これはクラスタ発生不可避なのでは、と少々唖然としていたのが正直なところです。
新型コロナウイルス感染症をまったく気にしていないのかと首をかしげたりもしましたが、今回、ヨアニキイェ主教の少々の体調不良で大騒ぎになっているところをみると、アンフィロヒイェ府主教の永眠と大規模葬儀の興奮がしずまってきた今、あたりまえの不安が持ち上がってきているのかとも思えます。
関連：
数千人が、永眠したキリスト教／セルビア正教会の重鎮／モンテネグロおよび沿海の府主教アンフィロヒイェ座下の遺体到着を出迎える（2020年10月）ポドゴリツァのハリストス復活大聖堂
葬儀：キリスト教／セルビア正教会の重鎮／モンテネグロおよび沿海の府主教アンフィロヒイェ座下の葬儀がおこなわれる（2020年11月）
なお、東方正教会の聖職者全体で、マスクへの抵抗は強く、特に聖堂内や礼拝中でのマスクへの拒否感は凄まじいものがあります。
※ロシア正教会モスクワ総主教庁の管轄権下で自治的な権限を持つ日本正教会【日本ハリストス正教会】では、マスクをして礼拝に臨む主教らの写真が掲載されています。
キリスト教／東方正教会／ロシア正教会下の自治正教会である日本正教会【日本ハリストス正教会】の聖堂などを紹介する記事があったのでリンクしておきます。
（英語）What do Orthodox churches in Japan look like? (PHOTOS) – Russia Beyond
日本正教会の公式サイト：
日本正教会｜ハリストス正教会 The Orthodox Church in Japan
BBCロシア語が、キリスト教／東方正教会／コンスタンティノープル全地総主教庁のテルメッソス大主教ヨブ座下（Archbishop Job of Telmessos）へのインタビューの記事を掲載しています。
ざーっと見てみましたが、とにかく長いうえに、大半がこちらには判定できない内容なので、詳細は読まないとは思います。
この記事について、ロシアの正教会系サイト「OrthoChristian.Com」は、
（英語）Not only can we give, but we can also take away autocephaly—Abp. Job (Getcha) / OrthoChristian.Com
（英語）“The Moscow Patriarchate no longer exists in Ukraine today”—Abp. Job (Getcha) / OrthoChristian.Com
「我々は独立を与えるだけでなく、剥奪することをもできる」と見出しにつけて紹介しています。
当方はざーっと読んだだけなので、BBCロシア語の記事において、直接この部分にあたる箇所を見つけていません。
とはいえ、全地総主教庁がそう考えているのはほぼ間違いないでしょう。
近代において、彼らは、ギリシャ正教会の独立を認めた後に剥奪しています。
そうなると、独立正教会というのは、「そもそも独立しているのか」というのが疑問になってきます。Autocephaly な 教会を「独立正教会」または「独立教会」としたのは、誤訳の類で、実際は「いつでも権限を剥奪される可能性のある自治的な教会」のことでしょう（全地総主教庁の見解が正しいとすれば）。もちろんこれでは Autonomous な教会との差がわかりませんが、「いつでも権限を剥奪される可能性のある第一級自治正教会」と「いつでも権限を剥奪される可能性のある第二級自治正教会」とでもすればよろしい。
それにしても独立正教会が実は「独立していない正教会」のことだったとは……。
また、座下は、1054年の東西教会分裂（教会大シスマ）のときと今では状況が違うことを述べています（1054年についてはめんどくさい話にもなりますので、とりあえず象徴的な年だとして先へ話を進めましょう）。
要するに、東西教会分裂は神学上の違いなどがあったのに対し、今回はそんなものはない、シスマなどといっている連中は人々を脅しているのだ、ということです（当方のサイトもシスマといっているので、大主教からお叱りを受けてしまったことになるのでしょう！）。
しかし、座下の発言全体をざっくり要約すれば、「我々が正しい。ロシアは従わないなら教会法違反。異論は認めない」といっているだけ。
ウクライナ系の人物が話し合いをする気がない意思をロシアに対して示しているのは、なるほどシスマではなく、ただの世俗的ケンカにすぎないともいえるでしょう。
ですが、2016年の聖大シノド（The Great and Holy Synod）の件をみても明らかなように、教えに関しても分裂の兆しははっきりとあります。
あるいは教会法についてまともな統一的見解も出てきていない状況を見れば、「一つの教えを奉じている」などというのが大嘘か大間違いで、「一つの教えを奉じている詐欺」か、「一つの教えを奉じているつもりだったがそんなことはなかったぜ！」というオチすら見えてきています（これについては本気で疑っており、検証すべきことだと考えています）。
いずれにせよ、座下の定義するシスマにあてはまるかそうでないかはともかく、東方正教会は分裂するので（話し合うつもりがないんですから）、これからもシスマと書きます。
そのほか、（ロシアのみならずオランダ系の機関による）世論調査で全地総主教庁の見解（ウクライナの人々が望んでいる）とは明らかに反する結果が出たのを意識したのか、「議会の多数の賛成があれば多数の人々が望んでいるということなのだ」という理屈をおっしゃっています。
ジャン＝ジャック・ルソー以降、思想家は、民意（民意に相当する言葉）をベースに、民主主義と現在いわれているよくわからない考えの集積について頭をひねってきましたが、結局のところ、民意というものがとらえどころがない＝なんとでもいえるという現実を克服することはできず、「でも豊かで平和だしこれからも世の中はよくなるだろう」という夢にまどろんで仕事をサボっているうちに、アメリカや西欧は（他の地域も）とんでもない状況を迎えています。
そんな時期に、「議会の多数の賛成があれば多数の人々が望んでいるということなのだ」。……こんなものは今どき意見のうちにも入りません。
世俗化（＝聖職者はバカなので宗教に金や時間をつぎこむのはムダ）が進むわけだと納得してしまいました。いやまあ……もとから知ってました……けど。
ともあれ今回のインタビュー、読みこむ気がまるでしませんが、キリスト教、東方正教会のダメっぷりをあらわす記念碑的なものになっているのではないか、と強引に歴史的評価をして感想を終わりたいと思います。
新約聖書／マタイによる福音書／10章／34節 より：
わたしが地上に平和をもたらすために来たと考えるな。平和ではなく剣をもたらすために来たのだ。