新たに着座したキリスト教／東方正教会／セルビア正教会は、セルビア総主教ポルフィリイェ聖下（ペーチ大主教 ： ベオグラード・カルロヴツィ府主教 ： His Holiness Porfirije, Serbian Patriarch, Archbishop of Peć, Metropolitan of Belgrade and Karlovci）は、インタビューでの答えの中で、コンスタンティノープルのバルソロメオス総主教のウクライナにおける行為（一方的に独立正教会を設置したことなど）を「我々はロシア正教会の見方をしているわけではなく教会法を守っているだけ。コンスタンティノープルのやり方は教会法・慣習に沿っていない」とコメントしました。
これに関して、コンスタンティノープル系ウクライナ正教会【OCU】の“聖職者”が、「セルビア総主教は教会法の専門家でも、ウクライナにおける専門家でもなんでもない」と非難しているようです。
追記：
他のギリシャ人系教会の主教らより四人の主教の反発は強いようで、「キプロス正教会の教会分裂につながる可能性」や、（はっきりいってはいませんが）キプロス大主教は教会法上合法な主教ではなくなったとまで踏み込んでいます（Romfea.grの英語版である Orthodox Times はここまでの反発を予想していなかったようです）。
2019年6月25日におこなわれた、キリスト教／東方正教会／ロシア正教会（モスクワ総主教庁）の管轄下で高度な自治的権限を有するウクライナ正教会の首座／キエフ・全ウクライナ府主教オヌフリー座下（His Beatitude Metropolitan Onufriy of Kiev and All Ukraine）らの礼拝と、コンスタンティノープル系ウクライナ正教会【OCU】と“ウクライナ正教会キエフ総主教庁【UOC-KP】”の“内紛”などの映像です。
冒頭などに登場する、モスクワ総主教庁系ウクライナ正教会およびオヌフリー府主教座下を支持するコメントをしている各独立正教会の主教ら（登場順）は、
セルビア正教会 …… モラヴィツァ主教アントニイェ座下（His Grace vicar Bishop Anthony【Antonije】 of Moravica ： ビデオ内表記【Bishop Anthony of Moravia】）、
ブルガリア正教会 …… ロヴェチ府主教ガヴリール座下（His Eminence Metropolitan Gabriel【Gavriil】 of Lovech ： ビデオ内表記【Metropolitan Gabriel of Lovech】）、
キプロス正教会 …… タマソス・オレイニ府主教イサイアス座下（His Eminence Metropolitan Isaias of Tamassos and Oreini ： ビデオ内表記【Metropolitan Isaiah of Tamassos】）、
ポーランド正教会 …… ハイノフカ主教パーヴェル座下（His Grace Bishop Paweł of Hajnówka ： ビデオ内表記【Bishop Paul of Hainowka】）、
エルサレム総主教庁 …… ボスラ府主教ティモセオス座下（The Most Reverend【His Emienence】 Metropolitan Timotheos of Bostra）、
アレクサンドリア総主教庁 …… カルタゴ府主教メレティオス座下（His Eminence Metropolitan Meletios of Carthage）。
“内紛”の話題ですが、すでに今まで取り上げたことが含まれます。
“フィラレート総主教”の主張、彼自身への破門（Anathema）はもともと成立していないというものも出ています（これは今後一番問題になってくるポイントでしょう）。コンスタンティノープルによる破門の撤回がそもそも不要であったということです。
キリスト教／東方正教会／ロシア正教会モスクワ総主教庁渉外局長ヴォロコラムスク府主教イラリオン座下（ヒラリオン府主教 ： His Eminence Metropolitan Hilarion of Volokolamsk, chairman of the Moscow Patriarchate’s Department for External Church Relations (DECR)）は、コンスタンティノープルが、ウクライナの教会法上合法でない主教らを“合法化”してくるという予想をしていました。しかし現時点において、そしておそらく今後も、おこなわれていません。これは、コンスタンティノープルが独立正教会として認めたウクライナ正教会【OCU】には、（フィラレート総主教を除いて）教会法上合法な聖職者が存在しないことを示しています（ただしフィラレート総主教への破門がそもそも成立していないとすれば教会法上合法です）。
コンスタンティノープルを支持する聖職者・論者の中には、「そもそも独立正教会というのは、コンスタンティノープルから独立しているというわけではない」などという今となってはどーでもいーことをだらだらと述べている方もいますが、教会法上合法な聖職者や使徒継承性について語ってほしいところです。「教会法も使徒継承性もどうでもいい。すべてコンスタンティノープルのその時の気分で決まる。それが東方正教会の教え、古代より伝わる正しい教え、キリスト教だ」とそういうことなんでしょうか？ いや、そうなんでしょう。それは過去において東方正教会が主張してきたこととはちと違うと思うので、今年の OCU へのトモス授与に伴い、東方正教会は崩壊し、今は組織を継承していると称する変な集団がいるだけだ、とそう結論付けるしかないのです。
もちろん、コンスタンティノープルがどうなろうが、他にも教会集団は存在しますし、彼らは OCU を承認していないので、東方正教会が崩壊したなどというのは大袈裟だということは言えるかもしれませんが、その各教会はコンスタンティノープルと縁を切ろうとする気がないどころか（ロシア正教会ですら今より進む気はないでしょう）、「コンスタンティノープルを失ったら我々はプロテスタントと同レベルになってしまう！」と絶叫している有様。