総主教称号の使用へ：キリスト教／英国正教会【イギリス正教会】【ブリテン正教会】首座／グラストンベリー府主教セラフィム座下が、2019年1月1日より“第7代”英国総主教【イギリス総主教】【ブリテン総主教】の称号を使用しているとのこと（2019年2月）

　英国正教会【イギリス正教会】【ブリテン正教会】（British Orthodox Church）はキリスト教／オリエント正教会／シリア正教会に関連した源流を持ち、一時期コプト正教会の管轄下に入りましたが、近年離脱。

　公式サイトによりますと、2019年1月1日より、キリスト教／英国正教会首座／グラストンベリー府主教“アバ”・セラフィム座下（His Eminence Abba Seraphim, Metropolitan of Glastonbury）は、グラストンベリー府主教／第7代英国総主教【イギリス総主教】【ブリテン総主教】“マル”・セラフィム1世聖下（His Beatitude Mar Seraphim I, Metropolitan of Glastonbury and Seventh British Patriarch）の称号を用いているようです。
　また、（あくまで）同記事によれば、同教会は使徒時代に源流を持つものであり、総主教庁としても19世紀から存在することと、今回の件は新しく称し始めたのではなくもともとの状態に戻したとのことです。

 

　（英語：英国正教会公式サイト）The British Patriarchate Restored After 24 Years In Commission – The British Orthodox Church

[4] “An Act of the Holy Governing Synod proclaiming the Lawful & Canonical Succession of His Beatitude Mar Seraphim I to the Apostolic Throne of Glastonbury”, Glastonbury Chartulary, Vol. I, 1. (3 March 1979); “Memorial concerning the Solemn Enthronement of His Beatitude Mar Seraphim I as Metropolitan of Glastonbury & Seventh British Patriarch”, Glastonbury Chartulary, AS Vol. I, 14 (11 August 1979).

 

　上記によれば 1979 年に既にそうであったということになりますが……。

　今回の称号に関する件がコプト正教会離脱時に決められていたのかどうかはわかりません。
　今回の記事にもロシア、ルーマニア、セルビア、ブルガリアが総主教を称していることが書かれていますが、これらはいずれも東方正教会であり、オリエント正教会の総主教ではないので、東方正教会側のシスマの影響を受けたものかもしれません。

　2015年までコプト正教会に属していた英国正教会ですが、今回、外国の権威や管轄権をすべて拒否するとしています。

 

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キリスト教／メンフィス司教の解任理由に諸説飛び交う。バチカン「教区管理の問題」、本人「有力枢機卿の野望を妨害したことの報復」、その他「虐待関連（バチカンも本人も否定）」「黒人だから」「無断で悪魔祓いをおこなった司祭を重用」（2018年10月）

　2018年10月24日に、キリスト教／ローマ・カトリック教会／アメリカ合衆国のマーティン・デイヴィッド・ホリー司教座下（Bishop Martin David Holley）がメンフィス司教を解任されました。

　この理由について、虐待関連の話が報道された枢機卿との関連の話が出ましたが、バチカン、本人ともに否定。

　本人は、 Catholic News Agency の取材に対し、2012年に当時のローマ教皇ベネディクト16世聖下（His Holiness Pope Benedict XVI）から当時のワシントン大司教ドナルド・ウィリアム・ワール枢機卿座下（His Eminence Donald William Cardinal Wuerl）の国務省長官への適性に関する質問を受けて（当時ホリー座下は同教区の補佐司教）、「職務への適性が心配」との回答をしたために、同枢機卿は国務省長官になれず、今回その報復を受けた、と回答しています。
※本当にベネディクト16世とホリー司教の間でそのようなやりとりがあったのか、またあったとしてベネディクト16世がホリー司教の回答を重要視したのかは不明。

　一方で、バチカンは教区管理の問題としており、こちらでは起こった出来事については見解の相違はないようです。
　ホリー司教座下は、教区の組織構成を大幅に変えようとしたり、側近となる司祭を呼び寄せてすぐに重要な地位に昇格させたり、ということをした模様。
　これについて座下は、組織が体をなしていなかったことと、呼び寄せた司祭はよく知っている人物なのでなんの問題もないとしています。また、黒人なので差別があったとそういうコメントもしているようです。
　これらに関して、大幅な組織構成の変更は通常あり得ないほどということと、司祭の重要役職への昇格に関しては同地への赴任から五年くらいかかるとの指摘もあります。また、この司祭が、過去に司教の許可を得ずに悪魔祓い（エクソシズム）をおこなったとの話もあります。

　真偽は不明なものの、正直なところ大物というわけではなさそうですし、支持者が多数集まっているわけでもなさそうなので、さほど興味はわきません。
　本人はスピリチュアル・バトルの始まりといっているようですが、具体的になにをやるのかはまったく見えてきません。
　ただ、もしベネディクト16世聖下が本当にホリー司教座下に適性を尋ねその回答を重要視したとするなら、聖下から評価を受けている可能性もあり、その方面で失地回復を図っていくかもしれません。

 

　（英語：ローマ教皇聖座公式サイト）Resignations and Appointments, 24.10.2018
　（英語：バチカンニュース）Pope removes Bishop of Memphis from pastoral care of his diocese – Vatican News
　（英語：Catholic News Agency）Bishop Martin Holley says Cardinal Wuerl influenced his removal from Memphis
　（英語）The mysterious removal of Bishop Holley | CatholicHerald.co.uk

 

キリスト教／ギリシャ正教会の聖シノドの定例会合が11月5日～11月7日の日程で開催予定。議題の中心はツィプラス政権による国家と教会の分離を進める憲法の改定案について（2018年11月）ウクライナの問題はスルーかもしれません

　キリスト教／東方正教会／ギリシャ正教会の聖シノドの定例会合が2018年11月5日～11月7日の日程で開催予定です。
　議題の中心はツィプラス政権による国家と教会の分離を進める憲法の改定案についてとみられており、重要性の低いほかの問題が取り扱われるかどうかはわかりません。

 

　（ギリシャ語：ギリシャ正教会公式サイト）H ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ : Ιερά Σύνοδος Εκκλησίας Ελλάδος – Δελτία Τύπου της Ιεράς Συνόδου

　（ギリシャ語）Τη Δευτέρα συνεδριάζει η Ιερά Σύνοδος – ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
　（ギリシャ語）Ιερά Σύνοδος: ''Θα τοποθετηθούμε αρμοδίως τον Νοέμβριο''

 

シスマ2018：インタビュー記事（BBCロシア語）：キリスト教／コンスタンティノープルの全地総主教庁／テルメッソス大主教ヨブ座下（ウクライナ系の人物）（2018年11月）ロシアの正教会系サイトは座下の発言について「全地総主教庁は独立を認めるのみならず、独立を剥奪することもできる」

　BBCロシア語が、キリスト教／東方正教会／コンスタンティノープル全地総主教庁のテルメッソス大主教ヨブ座下（Archbishop Job of Telmessos）へのインタビューの記事を掲載しています。

 

　（ロシア語）"Надеемся, Москва обратится к разуму". Константинопольский епископ об украинской автокефалии – BBC News Русская служба

 

　ざーっと見てみましたが、とにかく長いうえに、大半がこちらには判定できない内容なので、詳細は読まないとは思います。

　この記事について、ロシアの正教会系サイト「OrthoChristian.Com」は、

　（英語）Not only can we give, but we can also take away autocephaly—Abp. Job (Getcha) / OrthoChristian.Com
　（英語）“The Moscow Patriarchate no longer exists in Ukraine today”—Abp. Job (Getcha) / OrthoChristian.Com

　「我々は独立を与えるだけでなく、剥奪することをもできる」と見出しにつけて紹介しています。
　当方はざーっと読んだだけなので、BBCロシア語の記事において、直接この部分にあたる箇所を見つけていません。
　とはいえ、全地総主教庁がそう考えているのはほぼ間違いないでしょう。
　近代において、彼らは、ギリシャ正教会の独立を認めた後に剥奪しています。
　そうなると、独立正教会というのは、「そもそも独立しているのか」というのが疑問になってきます。Autocephaly な 教会を「独立正教会」または「独立教会」としたのは、誤訳の類で、実際は「いつでも権限を剥奪される可能性のある自治的な教会」のことでしょう（全地総主教庁の見解が正しいとすれば）。もちろんこれでは Autonomous な教会との差がわかりませんが、「いつでも権限を剥奪される可能性のある第一級自治正教会」と「いつでも権限を剥奪される可能性のある第二級自治正教会」とでもすればよろしい。
　それにしても独立正教会が実は「独立していない正教会」のことだったとは……。

　また、座下は、1054年の東西教会分裂（教会大シスマ）のときと今では状況が違うことを述べています（1054年についてはめんどくさい話にもなりますので、とりあえず象徴的な年だとして先へ話を進めましょう）。
　要するに、東西教会分裂は神学上の違いなどがあったのに対し、今回はそんなものはない、シスマなどといっている連中は人々を脅しているのだ、ということです（当方のサイトもシスマといっているので、大主教からお叱りを受けてしまったことになるのでしょう！）。
　しかし、座下の発言全体をざっくり要約すれば、「我々が正しい。ロシアは従わないなら教会法違反。異論は認めない」といっているだけ。
　ウクライナ系の人物が話し合いをする気がない意思をロシアに対して示しているのは、なるほどシスマではなく、ただの世俗的ケンカにすぎないともいえるでしょう。
　ですが、2016年の聖大シノド（The Great and Holy Synod）の件をみても明らかなように、教えに関しても分裂の兆しははっきりとあります。
　あるいは教会法についてまともな統一的見解も出てきていない状況を見れば、「一つの教えを奉じている」などというのが大嘘か大間違いで、「一つの教えを奉じている詐欺」か、「一つの教えを奉じているつもりだったがそんなことはなかったぜ！」というオチすら見えてきています（これについては本気で疑っており、検証すべきことだと考えています）。
　いずれにせよ、座下の定義するシスマにあてはまるかそうでないかはともかく、東方正教会は分裂するので（話し合うつもりがないんですから）、これからもシスマと書きます。

　そのほか、（ロシアのみならずオランダ系の機関による）世論調査で全地総主教庁の見解（ウクライナの人々が望んでいる）とは明らかに反する結果が出たのを意識したのか、「議会の多数の賛成があれば多数の人々が望んでいるということなのだ」という理屈をおっしゃっています。
　ジャン＝ジャック・ルソー以降、思想家は、民意（民意に相当する言葉）をベースに、民主主義と現在いわれているよくわからない考えの集積について頭をひねってきましたが、結局のところ、民意というものがとらえどころがない＝なんとでもいえるという現実を克服することはできず、「でも豊かで平和だしこれからも世の中はよくなるだろう」という夢にまどろんで仕事をサボっているうちに、アメリカや西欧は（他の地域も）とんでもない状況を迎えています。
　そんな時期に、「議会の多数の賛成があれば多数の人々が望んでいるということなのだ」。……こんなものは今どき意見のうちにも入りません。
　世俗化（＝聖職者はバカなので宗教に金や時間をつぎこむのはムダ）が進むわけだと納得してしまいました。いやまあ……もとから知ってました……けど。

 

　ともあれ今回のインタビュー、読みこむ気がまるでしませんが、キリスト教、東方正教会のダメっぷりをあらわす記念碑的なものになっているのではないか、と強引に歴史的評価をして感想を終わりたいと思います。

　新約聖書／マタイによる福音書／10章／34節 より：

わたしが地上に平和をもたらすために来たと考えるな。平和ではなく剣をもたらすために来たのだ。

 

　【シスマ2018 – The Schism of 2018】＜東方正教会大分裂＞： ウクライナへの独立正教会設置から始まったコンスタンティノープルの全地総主教庁とロシア正教会モスクワ総主教庁の対立とそれに端を発した出来事及びその他のシスマ的な出来事の記事一覧など＜東方正教会内戦、大分裂、そして崩壊？＞