キリスト教／セルビア正教会／モンテネグロ・プリモルスカ府主教庁公式サイトに、セルビア共和国の「Политика（Politika）」によるモンテネグロ・プリモルスカ府主教アンフィロヒイェ座下（His Eminence Metropolitan Amfilohije of Montenegro and the Littoral）へのインタビュー記事が掲載されています。
※同ニュースの公式サイトに記事が見当たらないので、元記事は今のところ紙媒体なのかと思います。教会の公式サイトに転載したら意味ない気もしますが……。
（セルビア語：セルビア正教会モンテネグロ・プリモルスカ府主教庁公式サイト）Политика: Интервју Митрополита црногорско-приморског г. Амфилохија | Православна Митрополија црногорско-приморска (Званични сајт)
内容ですが、モンテネグロ政府との地所の返還かなにかに関する問題について、カトリックや、イスラム教、ユダヤ教も絡んで解決していない、という問題が最初に出ていますが、以降はモンテネグロ大統領ミロ・ジュカノヴィッチ閣下（His Excellency Mr Milo Đukanović ： Мило Ђукановић）への批判、大統領への批判、そして大統領への批判、と最後に少しだけシスマの話という内容でした。
シスマの内容メインかなと思ったんですが……まだまだ他人事のようです。
大統領への批判の内容ですが、大統領がセルビア正教会のモンテネグロ・プリモルスカ府主教庁を「大セルビア主義」「ロシアの手先」などとしていることについて、大統領を「チトー系のマルクス主義者」「教会についてなにもわかっていない」と応酬しているようです。
また、「私にとってはモンテネグロはペトロヴィッチ＝ニェゴシュ王朝のニコラ1世王まで続く東方正教会の国だが、ジュカノヴィッチ大統領にとってはチトーによる反宗教・反東方正教会の国だ」というようなことも述べていると思います（モンテネグロ王国もチトーのユーゴスラビアも滅んでいるじゃないかということはさておき）。
（ちなみに「大統領は私の友で、私の兄弟で、セルビア人の兄弟だ」とも述べています）
セルビア共和国から“独立”したコソボについては極めて批判的かつ否定的（詳細がよくわかりませんが【読解力不足】、モンテネグロ人に関連する聖堂がいくつか破壊されたのだと思います）。
さて、“シスマ”に関するコメントですが、
関連：
【シスマ2018～】 ウクライナへの独立正教会設置を巡るコンスタンティノープルの全地総主教庁とロシア正教会モスクワ総主教庁の対立とそれに端を発した出来事の記事一覧
末尾に少しだけあるだけです。
記者がウクライナでの問題のモンテネグロへの影響を尋ねたのに対し、そもそも“キエフ総主教庁”が、モンテネグロにおける教会法上合法でない教会「モンテネグロ正教会（Montenegrin Orthodox Church ： MOC ： CPC）」とフル・コミュニオンの状態に、ずっと前になっていることを指摘しています。
また、コンスタンティノープルの全地総主教バルソロメオス聖下は、ウクライナに独立正教会を設置しようとしているものの、仮にキエフ総主教庁が独立を認められても、それとフル・コミュニオンにある上記の「モンテネグロ正教会」の首座ミハイロ府主教との関係回復はありえないという見通しを述べています。
※ミハイロ府主教は、コンスタンティノープルの全地総主教庁から、 excommunication と anathema を受けており（要は完全に破門されており）、これの撤回はありえない、ということです。
もっとも、これらの内容は、興味のある人ならだいたい知ってることであり、新しい情報はなに一つありません。
※あえていえば、“キエフ総主教庁”と「モンテネグロ正教会」のフル・コミュニオンが現時点でも継続しているであろうことが確認できたくらい。
また、全地総主教とミハイロ府主教との関係回復はないとしていますが、個人的な意見としては、今の全地総主教庁ならなにをやっても不思議ではない気がします。
※もともとミハイロ府主教を主教に叙聖したのはブルガリア正教会から分離した「ブルガリア正教会代替シノド（Bulgarian Orthodox Church – Alternative Synod）」の主教だったと思いますが、このシノドがブルガリア正教会との関係正常化を図っていたはずで（どうなったのかいまいちわからないのですが）、仮に叙聖した主教がブルガリア正教会に戻っているとするとミハイロ府主教の主教叙聖が有効化される可能性があるかもしれません。