キリスト教/東方正教会/コンスタンティノープルの府主教が、アレクサンドリア総主教庁のジンバブエ府主教が女性輔祭を叙聖した件について猛批判したというニュースに続き、それに対する反論など(2024年5月)

既報:
 キリスト教/東方正教会アレクサンドリア総主教庁のジンバブエ府主教セラフィム座下が、女性輔祭を叙聖(2024年5月)

 上記の出来事に関して、 Romfea.gr によると(あるいは他に同様な報道をしているところによると)、府主教個人のFacebook アカウント(ギリシャ語で検索しても見つかりませんでした)でのコメントらしいのですが、キリスト教/東方正教会/コンスタンティノープルのイコニウム府主教セオレプトス座下(リカオニア全土における首座代行 : His Eminence Metropolitan Theoleptos of Iconium, Exarch of All Lycaonia)が、この叙聖を屈辱と述べ、猛批判した、というような報道が出ています。
 同・府主教は、バルソロメオス総主教や(次期総主教の有力候補である)エルピドフォロス大主教に近いと見られていますが、一方、以前の人事でコンスタンティノープルの中枢からは外されているとみる向きもあり、今回の私見がどの程度コンスタンティノープルを代表している感覚なのかはわかりません(そもそも該当アカウントを発見できていませんが……)。

 

 (ギリシャ語)Ικονίου Θεόληπτος: «Η χειροτονία αυτή είναι εξευτελισμός»

Romfea.gr – Romfaia.gr | Facebook

 

 一方、セオレプトス府主教のこの屈辱という見解に対しても、反論などが述べられており、

ジンバブエ府主教区から:
 The Metropolis of Zimbabwe offers insight into the Ordination of Deaconess Angeliki | Orthodox Times (en)

 そしてもう一つ。 

 (ギリシャ語)Απάντηση στον Μητροπολίτη Ικονίου Θεόληπτο – ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE

 こちらのほうは、アテネ大学の教授が述べているようなのですが、セオレプトス府主教を嘲笑するような内容にしか受け取れません。

 

 そもそも、古代の Deaconess の役割についても議論があるわけです。一番厳しい見方は、アレクサンドリアがおこなったことは古代にあったことの再現ではなく、別のことをおこなっている、すなわち単なる異端な行為であるとする立場です(当方にはその是非は判別できませんが)。この立場をとる人々は、東方正教会の教会法上合法な教会の中に、アレクサンドリア総主教庁はもはや存在しない、ということになるでしょう(アレクサンドリアは引く気がまったくなさそうなので)。
 Deaconess に(東方正教会の中で)賛成している人々は、古代の Deaconess は、明確に廃止されたものではないため、今回の件は、教えとして問題はない、というようなことが(古代と絡める議論に関しては)だいたいの認識のようです。
 セオレプトス府主教(一番上にリンクした記事の文章)は、古代の例について、アレクサンドリアが今回やったことと同じとみたうえで、もう必要がないままずっと来ているものを、雑に唐突におこなうのは無価値で屈辱としているようで、これを一貫性がある認識と受け取れるかどうかは人によると思います。

 なお、カトリックのローマ教皇フランシスコ聖下は古代の例は現代の議論とは関係ないとしています(詳細まで確認していませんが)。
 カトリックでは、 Deaconess に関する検討を進める委員会(?)があるはずで、そちらの検討がどうなるかによるでしょうか。

 いずれにせよ、セオレプトス府主教の見解とされるものが、本当に正式な府主教の見解なのかがまず問われたうえで(なにせ個人のアカウントで、記事からリンクもされていないので)、コンスタンティノープルとしてなにか見解を出すのかどうかというのが、次の注目になるでしょうか。

キリスト教/クレタ正教会のキドニア府主教アシナゴラス座下が、司祭に殴打される(2024年4月)トルコの聖堂で

 2024年4月1日、キリスト教/東方正教会/コンスタンティノープルの管轄権下で自治的な権限を行使しているクレタ正教会のキドニア府主教アシナゴラス座下(His Eminence Metropolitan Athenagoras of Kydonia)が、トルコ共和国イスタンブールの聖堂で、コンスタンティノープルのクリソンソス掌院(Archimandrite Chrysanthos)に殴打されるという事件があったようです。

 二人の間にはこれまで意見の相違があり、この日も掌院が礼拝を午後三時に開始するように提案したものの、府主教が午後四時を提案。午後四時に現れた府主教が掌院に「あなたは不要なので立ち去ってよい」と発言し、事件につながったということです。
 なお、殴打後の言い争いがトルコ語でおこなわれたようで、ギリシャ語でないことに個人的には興味がわきました。

 掌院はトルコの警察によって行方を捜索されており、府主教は掌院を告訴した模様。

 

 (ギリシャ語)Κληρικός ξυλοκόπησε τον Μητροπολίτη Κυδωνιών

 (英語)Priest attacks Crete bishop in church in Turkey / OrthoChristian.Com

 

追記:
 府主教が声明を発表したとのことです:
 (英語)What Metropolitan of Kydonia stated regarding incident involving Archimandrite in Constantinople | Orthodox Times (en)

XユーザーのOrthodox Timesさん: 「Metropolitan Athenagoras of Kydonia has issued a statement to clarify the incident that occurred on April 3 at the Church of the Holy Archangels of the Megalo Revma in Constantinople #orthodox_times https://t.co/PmSstnwCtv」 / X

訃報(2024年3月19日):キリスト教/チェコ・スロバキア正教会のブルノ・オロモウツ大主教シメオン座下が永眠(1926~2014)

 2024年3月19日、キリスト教/東方正教会/チェコ・スロバキア正教会の、ブルノ・オロモウツ大主教シメオン座下(His Eminence Archbishop Simeon of Brno and Olomouc)が永眠したとのことです。
 1926年2月12日生まれの98歳。

 シメオン大主教は、2013年に、同教会の前首座であるクリシュトフ府主教が辞任したことに伴い、首座代行を務めましたが、教会内部の対立により首座代行の座は(現首座でもある)ラスティスラフ座下に移ります。ロシア正教会がラスティスラフ座下を支持。
 シメオン大主教はこれを認めず、コンスタンティノープルの支持を受けて、代替シノドを結成して対抗の動きを見せます。
 この時、シュムペルク主教イザヤシュ座下(His Grace Bishop IsaiaIzaiáš】 of Šumperk)を同教区の補佐として叙聖しています。
 しかし、コンスタンティノープルが最終的にラスティスラフ府主教を首座と認め、チェコ・スロバキア正教会の2013年からの分裂は終了します。
 しかし、2019年に上記のイザヤシュ主教がコンスタンティノープル系ウクライナ正教会【OCU】との共同の礼拝をおこない(チェコ・スロバキア正教会は OCU を教会法上合法な集団として認めていない)、一方で、ラスティスラフ府主教は OCU を認めない考えを度々述べており、集団として統制が取れているのか疑問が浮かぶところです。
 ただし、同教会の情報はあまり伝えられておらず、正直、現時点でどうなっているのかわかりません

 

 (チェコ語:ブルノ・オロモウツ教区 公式ウェブサイト)Vladyka Simeon se odebral na věčnost | Olomoucko-brněnská eparchie
 (チェコ語:ブルノ・オロモウツ教区 公式ウェブサイト)Pozvání na pohřeb vladyky Simeona | Olomoucko-brněnská eparchie
 (チェコ語:ブルノ・オロモウツ教区 公式ウェブサイト)Život a dílo vladyky Simeona | Olomoucko-brněnská eparchie

 (英語)Archbishop Simeon of Olomouc (Church of Czech Lands and Slovakia) reposes in the Lord / OrthoChristian.Com
 (英語)Archbishop Simeon of Olomouc-Brno Enters Eternal Rest – Orthodoxy Cognate PAGE

 

追記:
 葬儀に関する、同教区の動画や記事です。
 イザヤシュ主教が臨席、首座であるラスティスラフ府主教が来訪。

 (動画:チェコ語:ブルノ・オロモウツ教区 公式ウェブサイト)Z dnešního pohřbu arcibiskupa Simeona | Olomoucko-brněnská eparchie
 (チェコ語:ブルノ・オロモウツ教区 公式ウェブサイト)Fotografie z pohřbu vladyky | Olomoucko-brněnská eparchie
 (チェコ語:ブルノ・オロモウツ教区 公式ウェブサイト)Foto z pohřbu vladyky Simeona | Olomoucko-brněnská eparchie

ベラルーシ系の小教区(?)が、アメリカ合衆国ウクライナ正教会(UOC-USA)に加入したという話(2024年3月)

 ベラルーシ系の小教区(?)が、キリスト教/東方正教会/コンスタンティノープル/アメリカ合衆国ウクライナ正教会(UOC-USA)に加入したという話が出ています。

 

 (英語:アメリカ合衆国ウクライナ正教会 公式ウェブサイト)Our Lady of Zhyrovytsk Belarusian Orthodox Cathedral of Strongsville, OH Embraced into Spiritual Union with the Ukrainian Orthodox Church of the USA | Ukrainian Orthodox Church of the USA
 (英語)Ohio: Schismatic Belarusian parish joins Ukrainian Orthodox Church of the USA (Constantinople) / OrthoChristian.Com

 

 UOC-USA公式ウェブサイトは、加入した集団がもともと所属していた教会については述べていません。

 OrthoChristian.Com は、加入した集団について、ベラルーシ独立正教会(Belarusan Autocephalous Orthodox Church)に所属していた1小教区とし、たまに言及されているベラルーシ独立正教会(Belarusian Autocephalous Orthodox Church)とは別の教会としています。
※”Belarusan”と”Belarusian”で “i” の有無の異綴字になっています。

 OrthoChristian.Com は加えて、三名の主教がシノドを構成しているとしていますが、主教を三名も擁している集団が、系譜関係もまったく知られずに存在しているものか、と困惑したので、リンクされているその公式ウェブサイトを見てみたところ。

その小教区というか、聖堂?の公式ウェブサイト:
 (英語)BELARUSAN ORTHODOX CATHEDRAL – HOME
※今後、閲覧が可能かどうか不明です。

 どうやら、 UAOC-Sobornopravna というウクライナの在外の教会の系統を組むようで、三名のうち、二名は UAOC-OU (在外ウクライナ独立正教会?)と書かれています。
 また、後者のベラルーシ独立正教会の首座および唯一の主教“スヴャタスラウ大主教”は一時期この教会とも関係があったようですが、現在は関係が無いようです。

His Beatitude, The Most Blesséd UAOC-OU Metropolit MAKARIOS, Svyachenno-Archimandrit,
His Beatitude, The Most Blesséd BAOC Metropolitan SERAFIM, Elder
His Eminence, The Most Rev. UAOC-OU Archbishop DAVID, Geron

+Metropolitan of Vilnius and New York Seraphim
+ Metropolitan Makarios of Houston and Texas
+Archbishop of Kansas and Missouri DAVID

 “ヴィリニュス・ニューヨーク府主教セラフィム座下”(BAOC)
 “ヒューストン・テキサス府主教マカリオス座下”(UAOC-OU)
 “カンザス・ミズーリ大主教デービッド座下”(UAOC-OU)

※「ヴィリニュス」はリトアニアの首都じゃないのと思った方のために説明しておきますと、(詳しく知りませんが)ベラルーシ人の中にヴィリニュスはもともとベラルーシ人のものだったというような感覚があるようです。事実はわかりません。

 この三名が今どのような活動をしているのか、唯一の情報源でもあるようなサイトを持つ聖堂を持っていかれて今後活動ができるのかはまったく不明です(特にセラフィム府主教)。
 また、今回の「加入」が、彼ら三人の同意があったのかどうかもわかりません。

キリスト教/ルーマニア正教会が、「ウクライナ・ルーマニア正教会」を“設置”(2024年2月)

 2024年2月29日、キリスト教/東方正教会/ルーマニア正教会総主教庁の聖シノドの会合がおこなわれました。
 発表文のうち、

追記(2024年3月5日):
 英訳版の発表文が出ているのであらためてリンク。またその他の記事へのリンクを追加。

 

 (英語)Romanian Orthodox Church Holy Synod meets for first time this year: main decisions – Basilica.ro

XユーザーのBasilica.ro (EN)さん: 「Romanian Orthodox Church Holy Synod meets for first time this year: main decisions https://t.co/fEV1qeNy4Z https://t.co/XN8adTsE92」 / X

11. To bless, encourage and support the initiatives of Romanian Orthodox communities in Ukraine to re-establish communion with the Mother Church – the Romanian Patriarchate – through their legal organisation in a religious structure called the Romanian Orthodox Church in Ukraine.

 

 (ルーマニア語)Comunicat: Noi hotărâri ale Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române – Basilica.ro

XユーザーのBasilica.roさん: 「Comunicat: Noi hotărâri ale Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române https://t.co/0OXQIEdLTz https://t.co/ap3iSPn6DG」 / X

11. binecuvântarea, încurajarea și susținerea inițiativelor comunităților ortodoxe românești din Ucraina de a reface comuniunea cu Biserica Mamă, Patriarhia Română, prin organizarea lor juridică în structura religioasă numită Biserica Ortodoxă Română din Ucraina.

 ウクライナにいる、ルーマニア総主教庁とコミュニオンを回復したいルーマニア系住民のために「Biserica Ortodoxă Română din Ucraina」という組織を通じて支援をおこなうとしています。
 この組織がいかなるものなのかは大っぴらにはなっていませんが、英訳では「Romanian Orthodox Church in Ukraine」とされています。日本語では「ウクライナ・ルーマニア正教会」とでもなるでしょうか。

 

 (英語)Romanian Synod establishes “Romanian Orthodox Church of Ukraine,” Ukrainian hierarch responds / OrthoChristian.Com
 (英語)Romanian Patriarchate establishes the "Romanian Orthodox Church of Ukraine" – News – news of Orthodoxy – the Union of Orthodox Journalists
 (英語)UOC comments on the creation of "Romanian Orthodox Church of Ukraine" – News – news of Orthodoxy – the Union of Orthodox Journalists
 (英語)OCU calls creation of Romanian Church of Ukraine "brazen invasion" – News – news of Orthodoxy – the Union of Orthodox Journalists
 (英語)The Synod of the Romanian Church established the “Romanian Orthodox Church of Ukraine” – Raskolam.net
 (英語)The UOC commented on the decision of the Romanian Church to create the “Romanian Church of Ukraine” – Raskolam.net
 (英語)A religious scholar said that the Romanian Church’s decision is a very bad signal for the OCU – Raskolam.net
 (英語)The OCU accused the Romanian Church of working for the FSS over the establishment of the Romanian Orthodox Church of Ukraine – Raskolam.net
 (英語)Controversial decision by Romanian Patriarchate on Ukraine | Orthodox Times (en)
 (英語)Romanian Orthodox Church Opens Door to Ukrainian Communities – Orthodoxy Cognate PAGE
 (英語)Romanian Orthodox Church seeks to establish a canonical branch in Ukraine’s territory – RISU

 

 さて、ここからは管轄権の話ですが。
 現在、東方正教会で主流とみなされる教会のうち、ウクライナの管轄権を主張しているのは、

  • ロシア正教会モスクワ総主教庁
  • ウクライナ正教会(UOC) … モスクワ総主教庁系とも呼ばれますが、現在、独立を宣言しています(教会法上の扱いは難しい状況)。
  • OCU … コンスタンティノープルが教会法をいい加減に取り扱って設置した教会。コンスタンティノープルと、ギリシャ、キプロス、アレクサンドリアが独立正教会として認めていますが、他の教会からは独立がどうとかいう以前にまともな教会組織としてすら認められていません(2019年にトモスを受取りもう五年……)。

 今回のルーマニア正教会の決定は、上記の三教会のいずれとも事前に話をしたという形跡はありません。
 つまり、ルーマニア正教会は他の教会の管轄権を侵害しています。

 これをルーマニア正教会側から見ると、ロシア正教会と話をするのは政治的にリスクが高い上にウクライナ国内においてはまったく無意味であり、モスクワの手先としてウクライナ政府に弾圧されているウクライナ正教会(UOC)と話をするのも意味がなさそうです。
 また、ルーマニア正教会は OCU を認めておらず、話をする必要がある相手ではありません(上記ニュース記事によれば、その OCU の聖職者はルーマニア正教会をモスクワの手先と罵りはじめましたが……)。

 よって、すべて無視して勝手に決めて発表するのが最善なのでそうした、というのが一つの見方でしょう。

 ただ、ウクライナ国内のルーマニア系住民のうち、今回のこの取り組みに賛同している人々がどれだけいるのかはよくわからないところです。

 また、ルーマニア正教会が、上記三教会とこれからも話をしないかはよくわからないところです。これは同教会の長期的な方針があるのかないのか、あるとしたらどういうものかなのにもよります。
 モスクワ総主教庁と一定程度の友好関係を保とうとするのか、 OCU を承認することがありうるのか、また歴史的にはルーマニアの一部でもあったブコビナ(ブコヴィナ)などのウクライナ側の地域を自教会の管轄権内に入れたいのか、など。

 ロシア正教会やウクライナ正教会(UOC)が今回のこの件(管轄権侵害)だけでルーマニア正教会とのコミュニオンを解除するとは思えませんが、ロシア正教会とはモルドバの管轄権を巡って問題が続いており、想定外の事態が発生すればそこまでいってしまうこともありえます。

 

追記:
 この事態がどのように進むかはわかりませんが、一つだけ重要なことを追記しておきます。
 ローマ教皇聖座駐箚のウクライナ特命全権大使アンドリー・ユラシュ閣下(His Excellency Mr Andrii Vasyliovych Yurash)という人物がいて、彼は 2011年(この時は大使ではない)に以下のように述べています。

 (英語)Religious Expert: Russian Orthodox Church Cannot Keep Romanian Orthodox Church From Coming to Ukraine – RISU

“From the viewpoint of the law, the position of the Romanian Patriarchate in Ukraine can be the same as those of the Kyivan Patriarchate. The Ukrainian laws do not and cannot prohibit in any way the development of communities and, later, eparchies of any patriarchate here,” explained Andrii Yurash.


The Ukrainian laws do not and cannot prohibit in any way the development of communities and, later, eparchies of any patriarchate here,
 要するにウクライナには信教の自由があるから、ロシア正教会が教会法違反だと言おうが、ルーマニア総主教庁(ルーマニア正教会)がウクライナでどう活動しても自由だ、ということです。
 これだけ聞くと「その通りだ」と思うかもしれませんが、これは、ルーマニア総主教庁がウクライナに進出すると、ルーマニア系住民が所属しているモスクワ総主教庁系のウクライナ正教会(UOC)から教区を奪うので、「ざまあ」と言いたいという、ざっくり言えばそれだけのことです。
 この記事が出ているのが 2011年。
 そして13年後の2024年、まさしくルーマニア総主教庁がルーマニア系の信徒のためにウクライナで自由に活動しようという表明をしたところ、このユラシュ閣下が熱烈に支援している=反モスクワの OCU の“聖職者”は、ルーマニア総主教庁を「教会法違反」「モスクワの手先」と罵る事態になっています。

 

追記(2024年3月7日):

 (英語)Creation of the "Romanian Church of Ukraine": the first conclusions – Faith Protection – news of Orthodoxy – the Union of Orthodox Journalists

 ある程度のまとめ記事のようなものです。

 最後の方にある見立てですが。

 コンスタンティノープルが沈黙しているのは、 OCU (コンスタンティノープルがウクライナについて管轄権を認めた)のトップがコメントを出すのを待っているか、あるいはすでにルーマニア正教会とコンスタンティノープルで“取引”が出来ておりルーマニア正教会が OCU を承認する前提での対価になっているという見方です。後者の場合、ルーマニア正教会を批判している OCU の聖職者らは事実を知らされていないということになるでしょうか。そしてこれも後者の場合ですが、ロシア正教会はルーマニア正教会とのコミュニオンを解除することになるでしょう。

 

追記(2024年3月8日):
 UOC と OCU のコメント。
 OCU はルーマニア正教会を批判し、コンスタンティノープル総主教とルーマニア総主教に書簡を送ることを決定したようです。

 (英語:UOC 公式ウェブサイト)Commentary by the UOC Information and Education Department in connection with the intention of the Romanian Orthodox Church to establish her entity on the territory of Ukraine – Ukrainian Orthodox Church
 (英語)The UOC commented on the intention of the Romanian Orthodox Church to open its structure on the territory of Ukraine – Raskolam.net
 (英語)UOC urges Romanian Church to reconsider its decision on Ukraine – News – news of Orthodoxy – the Union of Orthodox Journalists
 (英語)Ukrainian Church Denounces Romanian Orthodox Church's Move to Establish Entity in Ukraine – Orthodoxy Cognate PAGE

 (英語)The OCU condemned the decision of the Romanian Church to establish its structure in Ukraine – Raskolam.net
 (英語)Synod of OCU condemns the establishment of 'Romanian Church in Ukraine’ – News – news of Orthodoxy – the Union of Orthodox Journalists